2)第二百七十三章 道德绑架_武纪
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  ,以仁义感化他们。

  是故,感激不感激人族并不重要,重要的是他们对妖蛮的仇恨大否。

  姜黎不是不信仁义,而是仁义这种东西,对有道德的人才有用。

  可对妖奴蛮奴这种反复无常之辈来说,就不适用了。对待他们,当行霸道,而非仁道。

  “强词夺理……”

  周国上卿好不容易抓住姜黎的痛脚,当然不愿错过这个机会,就欲继续指责姜黎。可他才刚开口,就被大商上大夫直接打断道:

  “别说了,黎君有想法,并愿意尝试,这是好事,我们就是不支持,也不该反对。”

  “再说了,黎国不是周国,周卿还需注意一下,莫要再到处指手画脚了。”

  大商上大夫显然不想在妖奴与蛮奴的事情上多聊,因为这涉及到了人族高层的争斗,说的多了,很容易被卷进去,从而沦为高层的炮灰。

  对于妖奴与蛮奴,人族内部大致分为三个态度。

  其一,就是如姜黎这般,将妖奴与蛮奴视为对付妖蛮的工具。让他们当炮灰,未必有多大用,但多少也能减免一些人族的损失。

  其二,是激进派,要对妖奴与蛮奴赶尽杀绝,就如对付妖蛮一般。

  其三,是仁义派,要用仁德教化妖奴与蛮奴,使其重回人族的怀抱。

  三大派系,经常因为此事争论不休,普通人或许不知道,但这些九境强者,却能从很多渠道中得知上层的动向。

  知晓姜黎与祖地的关系极为密切,大商上大夫听了姜黎这一番工具论,下意识的就以为他是工具派系的人。

  不愿卷入上层争斗的他,自然不想在这件事上多聊,以免过早的表露出自己的态度,被卷入其中。

  周国上卿是不怕大商上大夫的,可他还是闭上了嘴,因为很多人都在盯着他。

  不想卷入高层争斗的,何止是大商上大夫,再说下去的话,周国上卿就要犯众怒了,他当然不敢继续开口了。

  三大派系争得,真的是妖奴与蛮奴的处置权吗?当然不是,他们争的是人族的话语权。这种权力争斗,在没有分出胜负前,众人岂敢参与?

  死不了高层,还死不了中底层?

  话题到此终结,姜黎带着他们前去参观九黎神殿,顺便祭拜兵主神。

  兵主乃是人族祭祀的正神,来都来了,要是不祭拜兵主神的话,传出去,又是一桩大麻烦。祭祀不用心,在这个时代可是大罪。

  未来周国反商,其中最大的罪名之一,就是祭祀不用心。

  “啊这!”

  九黎神殿内,一众姜姓卿士突然顿住脚步,目瞪口呆的看着面前的画像。

  九黎神殿,以兵主为主祭,他的八十一个兄弟为辅祭。其后,是九黎的历代强者。

  这些,众人都是知晓的。

  但在此之外,众人竟然还看到了别的面孔,虽然都是姜姓的强者,却非九黎成员。

  九黎神殿,如何会供奉外人?

  “这些前辈,都是我九黎之师,外面我的那些族人,如今都在接受他们的教导。”

  “为感谢他们的教导之恩,我特意将他们列入九黎神殿,让族人世代供奉。”

  注意到众人的表情,姜黎上前解释道。

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