八月初三,相国寺庙市，商贾汇聚，客似云来。
大相国寺在东京内城东南部,这里绝对是东京的地标性建筑。只不过让这座古刹拥有这样人气的并不是梵音，而是东京首屈一指的商业氛围这里就是后世一线城市的商业中心,每月逢初一、初三、初八、十三、十五、十八、二十三、二十八这些日子，就会开放庙市。
这个时候,国中、海外商品尽荟萃于此，胡商、高丽人、东瀛人都来此做生意，京中百姓，也都喜欢来逛看一番。哪怕兜里没有银子呢，看看、看看也好。
“大相国寺到底有多少人？”耶律阿齐似乎不太来大相国寺庙市,此时看到眼前场景也是脱口而出。
旁边红妃拿着小团扇,遮了半张脸笑了起来：“总有数万罢！这两庑便能容纳上万人，到处是摩肩接踵的，人是少不了。”
红妃这样说着,已经走到大殿前的区域了——大相国寺庙市之时,贩卖各类商品的商贩都是分区域练摊的，书籍、文房四宝之类就安排在大殿前。
红妃在旧书摊前站了一会儿,本来只是随意翻翻的，没想到却翻出了一部《新唐书》。《新唐书》是本朝人编撰,中间隔了五代十国，再说唐朝事就有些不可靠了。但红妃还是挺喜欢《新唐书》的,因为文章好。
就像《史记》,因为史料的缺乏，以及太史公本人的个人倾向，有些内容也不太符合实际。但这不影响《史记》在历史上的地位,更不影响后人去读它。
一部《新唐书》并不稀奇，红妃自己本来就有一整套从《史记》开始、由官方修订的史书，其中自然也包括《新唐书》。让红妃觉得惊喜的是，这套《新唐书》上有许多笔记，用朱砂小字写在空隙之间，密密麻麻。
只看了一点儿，就觉得记笔记的不是庸人！
红妃翻来翻去，本想看看能不能找到书籍原主人的记号在古代这种教育资源有限的环境中，能显露出这种素养的，很大可能不是籍籍无名之辈。非要说的话，要么很有名气，要么名气一般
，总归不太可能‘查无此人’。
然而最终也没有找到什么记号。
红妃很干脆地买下了这部《新唐书》，又请书摊主人请寺里管书摊的大和尚来。
“请大和尚做什么？”耶律阿齐脑袋挤到红妃旁边，和他一起看《新唐书》里的笔记。他是不太喜欢苦读，但也不是不学无术。或者说，平常国子监教授的，四书五经他是有怠慢，但学史他是比较用心的。
他觉得世界上很少有真正新鲜的事发生，大多数正在发生的事情都可以在过往的历史中找到差不多的。学史学的好的话，足够他聪明地应对一切事了——事实上，一个人不需要避免掉所有历史书上的教训，只需要能够避免一小部分，就足够过的成功
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