不相符，如果真的是他错了，他就会改正。子曾经曰过:三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。所以吧，你现在要做的不是梗着脖子逞英雄，让他一怒之下杀掉你而出名，而是明确地告诉他哪里有问题，实际上是什么样子的，让他恍然大悟，以师礼对待你，你想，大儒之师，总比真理烈士要好，对不对？”

　　见董公仁沉浸在圣人之师的美好幻想之中，程允继续引导他，“这个时候你还不快跟他说明哪里有问题，难到等他愤怒到控制不住自己，斩了你让你没法再说嘛？”

　　董公仁回过神来，急忙解释:“在下济阴董昭董公仁，乃是儒者宗十三世孙，家中藏书祖传《春秋》及《天人三策》、《春秋繁露》。今闻先生谈及《春秋》发现与昭所学多有不符，甚至部分还有相悖，所以发言相问，还希望先生不吝赐教。”

　　卢植一听是董仲舒的后代，用鼻子哼了一声，没被董昭听到，“儒者宗的春秋皆以《公羊传》为参照，而今天我讲的《春秋》，是以《夹氏传》为主，辅以《谷梁传》论证，所以你听得与书本不符是应该的。儒者宗所言皆为儒学，而今天我卢植讲的不是儒经，而是史经，有何不可？”

　　程允这从惊讶中回过神来，居然遇到了董昭，怪不得觉得董公仁听着耳熟。

　　程允感觉把话头接过来，“是这样的，我来解释一下，《春秋》虽然是记史记事的书籍，但里面很多地方都是加了当时著作人的主观评论，所以各个版本都不一样，不一样的原因大家都知道，可能没往那个方向去想，比如《左氏传》，里面就有美化楚国的地方，为什么？左丘明之前在楚国做史官，他要想活着回鲁国，难到还要先骂几句楚国吗？而《公羊传》恰恰相反，里面有很多抨击楚国的地方，因为公羊高所在的齐国和楚国算是老对手了，不对骂几句不能表明立场。”

　　可能是因为刚刚程允帮他开导过，董昭还是听进去了程允的话，虽然不愿意承认，但说的的确是很有道理。

　　“所谓兼听则明，偏信则暗，采众家之长，补己之短，才是做学问的人要做的事情啊。”

　　程允摇头晃脑，颇为自得，卢植却打断他，“兼听则明，偏信则暗，好句，节信先生的书你也看吗？”

　　程允眨了眨眼，“我老师挺喜欢他的。”心中却握了棵大草，节信先生是谁啊

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