果然，就像很多心理恐怖小说和不强调血浆飞溅的惊悚电影里所说的那样，越是纯洁美丽的地方越是隐藏着阴暗面。

　　老实说，他们信奉的“神”以奥贝伦的标准来看算相当仁慈大度的了，居然不直接要求活人献祭，只索取一定数量的身体部位。

　　呃，这算某种程度上的可持续发展？毕竟塔吉亚就这么点大，人就这么多，“吃”完了就没了，所以得省着点？

　　长者们的话音刚落，村民们就陷入了欢欣雀跃的讨论中，也不知道是在庆幸“祂”这次索取的东西很少，还是在高兴“祂”这次要求的奉献很多，因而有更多的人能够以行动证明自己的虔诚。在瑞文所熟知的某些极端宗教群体内，秉持第二种想法的人不在少数。

　　那些人身上的鲜花饰品所发挥的作用应该就是掩盖缺少掉的部位，以及表彰他们的奉献。

　　瑞文突然有了个想法：

　　如果他自愿献祭的话，或许就能光明正大地进入圣殿一探究竟。从他们所表现出的热情态度来看，外乡人献祭应该同样被认可，甚至被欢迎——否则这里的人迟早全都要变成人棍。

　　这对他来说是个不大的代价，不，损失约等于零，在梦者之屋内遭受的损伤同样无法被带走，一觉醒来，一切都会复原。或许他会承受那么一点疼痛，以及那么一点精神损失，但那甚至比不上自己每个月看见水费单、电费单等各种月结账单时所需承受的心理压力。

　　那么，要献祭点什么好呢？

　　瑞文比较担心的一点是徘徊在梦者之屋里的那个怪物。自己曾经遭遇过两次，都侥幸活了下来，但这并不代表下一次他还能全身而退。

　　要是被那玩意弄死，不仅仅是意识，就连现实中的身体都会化作不可复原的粉末。

　　瑞文首先排除了念诵异咒所需要的舌头和感知事物所需的眼睛。剩下的牺牲选项中，鼻子似乎是最无关紧要的。

　　可惜，有人和他的想法完全一致——立刻有一名留着卷曲胡须的男性自告奋勇站起身来，指向鼻子，“抢走”了唯一一个名额。在他站起身的同时，鲜花争先恐后地从草坪上冒出来，人们报以热烈的掌声和赞美。

　　瑞文示意两名同伴继续尝试交流，紧随着那个男人站起身来，举起右手。姑娘们愣了一下，随即再次报以赞美欢呼。两名老者微微颔首，表示相当满意。

　　卡梅隆开玩笑般看了瑞文一眼，作势也要自告奋勇的样子。

　　“当然不行，玩你的饼干去。”瑞文回瞪了他一下，后者乖乖地把注意力投向了地上的鲜花和硷水结饼干纸袋。

　　五名女性和五名男性愿意奉献出身上的一个部位，他们当中的半数以上都不止献祭过一次。一名自愿献出左手的白衣姑娘已经没了右手，右手腕上绑着点缀花团的树枝，展现出异

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