—疆域是财富的来源，又是政力量的基础——以及我国过去的历史和现在衰弱无望的情形，应该从民族社会主义运动来设法除去或调济的。

　　德国政策是最大的成功，便是我普鲁士邦的组织，以及从这一个组织所养成的国家观念，同时使德国军队的组织，也能够适合了现代化的需要。

　　因为从个人自卫的观念变成民族自卫的观念，这种改变的思想，实在是从普鲁士邦的组织呼它的新原则而来的。

　　因为日耳曼民族的个人主义过分的发达了。因之人心涣散，只有在经过了普鲁士军队的组织，才成为有训练的民族而且使民经丧失了组织能力稍稍得到恢复。

　　凡是其他各民族在努力进得统一的时候所需要的精神，我民族都已经靠了军事训练而获得了。

　　因了这缘故，对于废除一般的兵役的任务，——这件事对于其它的民族或者不关什么轻重——实在和我们的生死相关。

　　如果我们德国人有了十世不受军事训练和军事教育，由他们去受本性上涣散的恶影响，那么，我民族在地球早将不会再有独立生存的余地了。

　　这样日耳曼民族只有在异族的旗帜下而苟延残喘，对于文化贡献，这种精神恐怕是不再会有了。

　　我国在政治上的真正成功，和那种徒令民族牺牲流血的目标，这两件事我们必须分别清楚，这种的分别，对于现在和将来的行动是十分重要的。

　　民族社会党运动，决不能和那些卑污下贱的小资产阶级的爱国主义相联合。

　　要是我们认国我们现在也须为欧战的主张所束缚，那是更为险的事；因为我们的目的是在使我们的领土和我国的人口的数目能够互相的调和。

　　从政治上来说，要求恢复一九一四年的国境，这未免太不聪明了。

　　但是坚持这一种要求的人，反而宣称他们这种要求是他们政治行动的目标，岂知这种的要求反而使敌方的联盟更是巩固。

　　欧战八年后——参战各国的欲望和目的的原本是十分复杂的——在当时胜利的联盟，现在所以还能团结一致，唯一的理由就是在此。

　　这些国家，当时都因德国的失败而获得了利益。

　　因为列强骇惧我国的实力，所以把他们彼此的嫉忌完全置诸脑后，反面暂时的团结一致。

　　他们以为瓜分我们，就是防止我们复兴的唯一的政策。

　　这种不良的居心。和对于我国实力的惧怕，实在是为他们团结一致的原动力。

　　自从维也纳会议以后，世界的局势完全转变了，群主和后妃，已经不再为领土而去作孤注一掷，现的统治世界的，便是那些残酷而不没国藉的犹太人。

　　一九一四年的疆界，对于国民族的将来，一些也没有什么用处。

　　因为这种疆界，过去既不能做德国的保障，将来也不能增加了德国的实

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