物，为畜牧业打基础。

　　话说起来，这个六叶草还真是有用的说。看着已经开始在平台上慢慢行走，并遥望四周的明鳞龙，嘎嘎缓步走上山顶平台。

　　这段时间，都是嘎嘎经常性地前往山顶，给这头明鳞龙送药和食物，因此这头明鳞龙的交流已经早在几天前就完成了，此时发现漫步上来的嘎嘎，明鳞龙亲热的跑了过来。

　　仔细查看此时的明鳞龙，肩部和腰部的伤口还在结疤中，而其它地方的小伤口已经只剩下一道白印，几乎看不清楚。看来已经可以确认六叶草的疗效了，现在只需要在嘎嘎猿个体上试验之后，就可以开始寻地方种植制药了。满意的点了点头，嘎嘎安抚了躁动的明鳞龙，离开了这个平台，至于这头明鳞龙，嘎嘎还没想好其安排，也只能暂时安置在这儿让两个嘎嘎猿守着，并在吃饭时顺便给明鳞龙也带点。而嘎嘎现在的主要目的，则是巢穴中群体的组织规划。

　　此时的山洞巢穴，加上蛹化中的八个以及不久之前前往电石矿巢穴的八个，共有成年嘎嘎猿八十多。

　　对于习惯了散漫的嘎嘎猿们而言，为了平稳进行，嘎嘎即将开始的改革动作并不会大多少，而且是对嘎嘎猿们闲暇时光的一种充实。

　　但这却是一个开始，未来将产生的改变现在还说不上是好是坏，因为人类拥有组织性后生活看起来是变的更好了，即便之后追求的所谓自由，也是在有组织制度道德等众多因素约束下的部分自由没谁敢说追求完全自由。

　　但相比于原始人类而言，此时的嘎嘎猿们依靠自身实力加群体优势，已经拥有了稳定生存的能力。看看现在悠闲的嘎嘎猿们就知道，即便之前不在嘎嘎控制之下的平领他们，生活相比于其它生物其实也很不错了。

　　对于山洞巢穴百的嘎嘎猿巢穴。除非面对自然灾害或者吏诗生物，基腆工井是生活无忧。与艰难挣扎求生存的原始人类相比，嘎嘎猿们并没有进行进一步组织的强大动力。

　　如果闲的发慌想弄点东西出来玩能算一种动力的话，这大概就是当前嘎嘎猿们进一步发展的主要动力了。因此，如果没有嘎嘎，此时嘎嘎猿物种要想进入文明，也将会由嘎嘎猿们对精神和物质生活的追求而进入，而不是原始人类那样对生存的追求进入。

　　不过，经过短短几天的思考之后，嘎嘎还是决定先进行组织化，而不是扩展娱乐生活。

　　这样做，一方面是扩大嘎嘎猿的群体性优势，另一方面也是方便管理。无论是头领和祭司对下面的管理，还是大头领嘎嘎对嘎嘎猿们的管理。

　　事实上，深入来想，这只是嘎嘎想偷懒而已。

　　因此，阶级开始隐隐约约地出现了，虽然此时的阶级差别非常之

　　在嘎嘎综合考虑嘎嘎猿群体的现状之后，为了

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