雅问：“这是什么？”

　　“这是画妖师的创世神话，”赛莉雅说：“与那些愚昧的土著神话传说不同，画妖师，或者说从古代人那时起，这个说法就已经被当做正统，传承至今。”

　　“最古之时，世界未有，却有两股强大的力量。”赛莉雅：“这便是至高与无上。”

　　所谓至高，即先确定了自身，认为自身是最顶点的，世上不存在任何东西可以超越‘至高’本身，换言之，就像是一群人，他们站在天的顶点，俯视众生，万物无论怎么努力，怎么竞争，怎么变强，都永远无法触及‘至高’的脚跟，永永远远的，被‘至高’踩在脚底下！

　　而相对的，就是无上。

　　‘无上’认为，没有比它更强大的东西，它自身就代表了全部，所以当‘无上’抬起头，它应该看不到任何可以笼罩它的东西，如果有，那‘无上’就会伸出手，将那东西从高处撤下，然后狠狠的将它甩在地上，踩成肉酱！

　　至高和无上，都不是什么强大的存在，而是两种思想，甚至可以理解为‘道’。

　　“这便是至高的【一切皆在吾之下】，以及无上的【万物无可比我高】！”

　　说实话，赛莉雅所说的传说故事，真的是颠覆了两人的世界观，因为他们从来没想过，还有这样的创世神话理论。

　　“事实上，在很多落后的世界里，已经有了类似的理论，比如‘世界诞生自一个点’的大爆炸理论。”

　　宇宙大爆炸理论，就是一个拥有无穷能量的点，爆发，从而衍化出了世界。

　　可仔细想想，这个点到底是什么时候爆发的呢？

　　在点爆发前，又是什么样的力量，将其压制住，不让其爆发呢？

　　这就，就可以类比为，压制住‘点’的力量，就是‘至高’，而因为受到压迫，不断成长的‘点’里的能量，就是‘无上’。

　　逐日司，其实是比较有未来风的山海官部门，徐馨雅使得是枪械、炸弹，赛莉雅拿出的神具也是高科技一般的小机器人，在众多山海官中，也就逐日司能够玩得这么溜，所以在思想上，冈十郎和妮萨雅很快便理解了赛莉雅所说的这个创世神话的本质。

　　说白了，就是世界不是被谁谁创造出来的，而是自由永有的两股力量，也就是至高和无上的碰撞，诞生了世界。

　　若至高强于无上，则世界只有一个无限小的点，若无上强于至高，则世界从‘点’中诞生，所以，别看你周围什么都没有，很可能，处处都是被压迫的世界点，而这一个想法，也与画妖师能够无中生有的产生妖力有很大的联系。画中天不正是基于这个理论，觉醒出来的吗？

　　画妖师的本命，就像是一把钥匙，每一个画妖师都拥有着一个未诞生，还只是‘点’的世界，而当其觉醒本命的瞬间，本命会打破‘至高’与

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