了一些以前没有过的法术。

　　老人死了，戏志才将老人带回他的茅屋，将他埋在茅屋旁的山上，让他与相伴了一生的茅屋永远为伴。戏志才为老人守了三天灵，在这三天里，他再破一境，也能像老人一样，使赤霄剑发出带橙色的剑芒。他是个聪明人，知道老人给了他什么。两人虽然没有任何名份，但是他已经将这位连名字都不知道的老人当成了老师。

　　他找了一块大石头，以赤霄为斧斤，刻了一块墓碑，然后刻上两列字。

　　儒门贤人之碑

　　弟子颍川戏志才敬立

　　贤人是儒门四阶中的最低一阶，却不是一般人可以得到的名号。孔子有弟子三千，能称贤人的只有七十二位，且大多数并不名符其实，真正配得上贤人称号的不超过三十人。在戏志才看来，这位独守深山数十年的无名老人是真正的贤人。

　　戏志才拔剑，在坟前起舞，长歌一阙，再次行礼，飘然而去。

　　行走在冰天雪地之间，戏志才的脚步很轻松，再破一境之后，他已经无惧山中的严寒，险境的山势也无法对他形成任何障碍，他现在比树间蹦跳的松鼠还要灵活。可是他的心情却非常沉重。在老人极少的话语中曾经提过一个问题：儒门曾经有通天彻地的圣人，现在还有没有？儒门积累了千年，是进步了还是退步了？

　　戏志才不知道答案。对于儒门，他的了解其实非常有限，大多来自于荀彧的传授。但是儒门是进步了，还是退步了，答案却非常明显。

　　三百年前，东方朔一个人就可以去玄冥海屠龙，安然而返，现在，他身负重任，却连一头鲜卑神兽都没能击杀，更何况屠龙。荀彧的修为也许比他高，可是在他看来，荀彧超过东方朔的可能性微乎其微，否则他不会让他去执行这个任务。

　　要么是荀彧根本不知道屠龙有多难，要么是荀彧自己也没有把握。两个可能之间，戏志才更相信前者。戏志才甚至相信，荀彧对于赤霄剑的了解也非常有限，比如赤霄剑会因为修为的不同而展现不同的颜色，荀彧就不知道。很显然，他他并不清楚这件神器究竟有什么样的威力。

　　那么，有多少秘密已经消失了？儒门是在进步，还是在退步？

　　答案不言自明。

　　可是为什么呢？自从汉武帝独尊儒术，儒门虽然没能真正实现天下太平的愿望，但是儒门的经学却无可争议的成为读书人的第一选择，研习儒门学问的人最多，其他诸家几乎都不足挂齿，儒门应该进步才对，为什么却退步了？

　　一抹疑云，在戏志才的心头挥之不去。

　　东山。

　　袁绍负手站在高坡之上，翘首四望，意气风发。

　　不到半年的时间，他就掌握了冀州、青州和大半个兖州，接下来，他将挥师徐州。一旦击败陶谦，将徐州收入囊中，他就可

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