奉。
正是因为清醒的知道,与姒伯阳的差距,到底有多么的大。所以一众地祇,才会对姒伯阳的手迹,如此的追捧。
没错,就是追捧!
以姒伯阳的境界,就算他的手书上,没有一个关乎修行之理的文字。
可只要是姒伯阳所书,便是最普通的文字,在每一次落笔之时,都有一丝微不可察的道韵,就在文字之上。
生命层次越高的存在,其一言一行,身上大道的痕迹,也会愈发明显。
无论是修的炼气还是炼体,身上都有或多或少的大道痕迹,只是表现的形式不一样而已。
炼体一道,开发血脉潜力,追溯祖先神通,外在表现是肉身出现异象,成就三头八臂、龙首人身、人首蛇身等神魔真身。
只是,神魔真身本是仿先天神圣之形,而先天神圣者乃是三千大道化身。故而神魔真身上,无时无刻不散发着大道道韵。
神魔真身的层次越高,身上大道道韵,也就愈发的明显,有些神圣化的意思。直到完全神圣化,后天返还先天神圣之身。
而炼气一道,不以开发肉身血脉为主,肉身宝筏固然重要,可炼气之道的核心,却是一口至精至纯的元炁。
以元炁为主,元精、元神为辅,参悟天地之理,炼就纯阳元神,纯阳之炁洗炼肉身,成就不坏不磨仙胎道体。
如此道体,与神圣化的神魔真身,自是不能相比,
但对炼气士,道体仙身从来就不是最重要的,对炼气士最重要的,是其辛辛苦苦打磨,历经三灾九劫的元神。
元神寄托仙胎道体,灵肉合一,举手投足间,就能引动天地大力,一道元炁,威力无穷,足以劈山断海。
然而,不管炼气、炼体,神通手段如何变化,万变不离其宗,修行层次越高,修行之人的高度,也就愈发难以揣度。
恍若真龙一般,只露出一鳞半爪的痕迹,就能让人无数人为之竞相追逐。
上阳仲颔首点头,道:“没错,尔等都有机会,瞻仰主君手迹。”
“不过,无功不受禄,你们要明白,得到的越多,随后付出的代价,也就越大。”
一众地祇们附和,道:“我等自是知道无功不受禄的道理,太宰大人放心,必不会让您为难的。”
上阳仲知道这些地祇为何如此震动,一位地祇层次之上的存在的亲笔手书。
这其中代表的意义,不吝于是一位地祇层次之上的高人,亲自为他们点出一条更上一层的捷径。
这当中的诱惑,没几人能把持得住。
就连上阳仲这等心志、天赋,都拔尖的人物,都感到一丝贪念,在蠢蠢欲动。
试想一下,连上阳仲这等人都免不了有贪念。
何况是这些潜力断绝,几乎无望更进一步,只能坐着等死的老地祇。
在面对更进一步的契机时,这些老地祇往往都极尽疯狂,
毕竟,地祇级
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