—否则之后的游戏，可就没那么有趣了！
……
姜灵的节奏问题，到了杜老师那儿，就变成了小事一桩。
她把这事一说，杜老师放音乐、击掌打拍子开了个头，然后停下来，看姜灵跳：“踩得很准呀？”
接着杜老师让姜灵自己开头，试了几次，不由就笑了：“你的节奏很稳，但你总是抓错重音。不过他们的音乐，重音的确不太明显，开头没注意就溜过去了。到时候你看别人就行了。姚远我也是这么教的。”
姜灵一想自己不会去领舞，于是放心。
琪雅的传统社交舞蹈，比较对称。与华尔兹之类相比，男步女步的差异没那么大，而且两者姿势相仿。
杜老师讲得很清楚，舞蹈是社交文化的缩影，琪雅的社交舞如此，是因为几千年来，其社会中，两性地位对等。譬如在关键部门、在高层的比例，女性与男性持平。
这并不奇怪。一者，由于平均寿命长达两百四十多岁，又有家务机器人这类东西，怀孕生育两三个孩子所造成的负担，对工作的影响就很小——就算模范妈妈好了，三四十岁开始生，五六十岁小孩基本自立，你至少还能奋斗一百年！
再说还有体外*这种技术。成熟而普及的技术。
二者，是因为体术。一个最简单的说明，是三级国家的主力军队中——地球上最具有阳刚之气的职业军人这一行里——男女兵比例，大约在六比四左右。
这是因为，随着体术素质的提高，性别对体能的影响，就会越来越小。
何况，精神力与性别无关。
琪雅虽然还是二级、尚未晋升，但军事技术往往是一个文明发展最快的技术，而且次级文明总是会购买上一级文明的装备，来作为自己的威慑力量。再加上疆域特别辽阔，琪雅的军事总体实力，已经可以与一般的三级文明相抗衡了。
当然，这种比较中，琪雅的优势在数量，不在质量。
……
杜老师最后总结：“其实在地球上有些国家，这方面的情况也是类似。这同样与他们的社会情况、文化传统有关。所以他们普遍采取‘男女搭配、干活不累’的策略，大家都开心。”
姜灵掌不住笑了。
杜老师干脆关了音乐，示意两人停下来：“休息一会吧，都快一个小时了。”
姜灵跑去茶几那儿喝水，杜老师轻声道：“姚远。”
“嗯？”
“放轻松。你的姿势很标准。”
姚远一点头应了一声。
——好吧，好吧，又来了……我知道，重点是“放轻松”。
姜灵慢慢咽下一口水，接着一点点抿。
——好吧，好吧，是我耳朵太好，而不是杜老师不够给姚远面子。
跳舞耗体力，也很累，特别还是学跳舞。
第二次休息的间歇里，杜老师问姜灵：“你懂烟酒茶吗？”
姜灵摇头：“不懂。”
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